Как икона Святой Екатерины связана с деревней Покровской?

Как икона Святой Екатерины связана с деревней Покровской?

В довоенные времена в деревне жили, в основном, своим хозяйством. Обязательно – огород и картофельные сотки, ну, и без скотины как? Поросёнок, куры-утки-гуси, коза... А куда без коровы в деревне? Да и не только в деревне, держали скот и в рабочих посёлках.
Держали, пока правительство не проявило очередную заботу о трудовом человеке, и не запретило держать скотину в таких посёлках. Работяга должен после работы культурно отдыхать, а не убирать навоз за своей кормилицей-коровой. За мясом-молоком – будьте любезны, в магазин...

Но это случится потом, а до войны коров держали многие. Покровские хозяйки излишки молока везли в Ленинград, на продажу. У многих хозяек уже давно сложился круг постоянных покупателей. На столах в коммунальных кухнях вечно занятые ленинградцы оставляли пустые бидончики и банки, а вернувшись с работы, угощались свежим молоком. Рассчитывались за молоко в дни зарплат. Часто такие молочно-денежные отношения перерастали в дружбу, и летом ленинградцы перебирались «на дачу», снимали комнату в Покровке у своей же молочницы. Ехали на природу, поближе к парному молоку и свежей зелени, фруктам и овощам с хозяйского огорода.

Дом в деревне Покровкской, на втором этаже которого снимал летом комнату профессор Технологического института Михаил Александрович Дешевой, стоит на покровской земле и сегодня. Конечно, это уже другой дом, мало похожий на тот, довоенный. Нет давно и хозяев того старого дома, Петра Андреевича и Прасковьи Михайловны Точеновых.

В знак благодарности и уважения подарил профессор хозяевам икону Святой Великомученицы Екатерины. Мы не знаем, умер ли профессор Дешевой в сорок втором от голода в блокадном Ленинграде, погиб ли где-то в рядах ополчения. Икону, подаренную им семье Точеновых, сегодня можно увидеть в Храме Святой Великомученицы Екатерины и Рождества Пресвятой Богородицы в посёлке Динамо.

Сыновья Петра Андреевича и Прасковьи Михайловны, Андрей и Григорий, ушли на фронт. Хозяина репрессировали ещё в тридцать седьмом, остались в оккупированной деревне Прасковья Михайловна с невесткой Екатериной и внучкой Валей.

Прасковья Михайловна часто молилась у иконы Святой Екатерины, прося её сберечь и вернуть домой сыновей. Она дала обет: если Господь вернёт сыновей с войны живыми, икону она передаст в дар храму. Хозяйка очень дорожила иконой, верила, что она поможет сберечь сыновей на войне.

Нам сложно представить её чувства, когда она увидела, что после прихода испанского солдата (это был сорок второй год, солдаты испанской дивизии квартировали в домах местных жителей) икона исчезла. Догнала испанца уже у моста через реку Славянку жена её сына Григория Екатерина. Солдат вернул икону, но наказания не избежал. После жалобы женщин, испанца хотели по приказу коменданта расстрелять. Жизнь ему сохранили те, у кого он попытался украсть икону. Женщины упросили коменданта не делать этого.

Не знаю, то ли помогла уцелеть на войне обеим сыновьям материнская любовь, то ли сберёг Господь и Святая Екатерина, которой усердно молилась мать, прося сохранить жизнь детям. И Григорий, и Андрей вернулись домой живыми.

Мать выполнила своё обещание, передала икону в храм, принимал её священник Травин. Сегодня любой желающий может увидеть эту икону. У иконы всегда много горящих свечей, люди просят Святую Екатерину о помощи.

Сергей Богданов